難爬的加爾默羅山

甘又予OCDS

關於欲望的克制，實在不容易，人一出生即受感官的刺激，而感官影響確實深遠。以前會有個疑問，為什麼人小時候與長大後會有那麼大的差別？小時候孩童的天真、純真，經歷環境、時間、人事物的累積，大部分的人失去了所謂「內心的赤子」，聖十字若望指出欲望是影響的因素之一。

聖十字若望指出人的本性是不成全的，這不成全致使靈魂相似沒有穩固地基的房子，由於誘惑和軟弱，常有傾倒的危機。人起初對感官有所依賴，按依賴的程度對事物產生偏好，漸而產生對事物的欲望和執著。對於願意走上靈修的人，這真是很大的挑戰。

聖保祿在他的書信中指出：「我的心靈切願的事，偏偏這肉身沒辦法去做。」真的如此，要讓肉身順服於靈魂，克服與節制這兩者，實在需要持之以恒。

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哇！讀到《攀登加爾默羅山》，感謝主，讚美主！加爾默羅山真的不容易爬，這幾個月來在加爾默羅山腳下瀏覽，內心真的感到教會靈修的寶藏與天主智慧的廣大。記得在初中時，對禪宗很好奇，買了一本六祖禪宗的書來看（之後就沒有再買關於佛教的書了，買的那本也回收了）。書中的哲理，大部分都是寫人生的道理與思想的哲學，個人淺見認為那是屬人的智慧，但在加爾默羅，這是真的屬於天上的智慧。

接近天主，以致與天主結合，聖十字若望一次道出了靈性不成全的阻礙，及需要剝除的基本條件，之外沒有說其他捷徑了。聖十也把抽象的靈修具體說明，指出問題和解決的途徑，給予嚮往真理的人一盞明燈。閱讀《攀登》所寫的信德，以前也單認為相信就是信德，原來是有差別的：相信，只是意志與心靈上的接受，就是信任的程度，而信德是信任經過考驗打擊後，才有信任的恒常果實，那麼，對天主要有這恒常的果實「信德」，真的是需要考驗才能得來的。想起主基督曾說，「你們的信德到那裡去了？」、「如果你的信德像芥菜子那麼大……」。藉由信德的途徑才會不重視感官，一切內在、外在的依靠，而與天主連線，就像天主要我們單單純純地要祂，而非藉由某種「事物」與祂連線。這種單純的信任，使得靈魂在天主內自由地使用及剝除不屬祂的一切。

天主真的是真愛的天主，在祂內沒有虛假，而好天主就是全然的尊重擁有自由意志的受造物，屈尊地經過受造物的同意，來使用及剝除修剪這受造物，愛就是這樣尊重──謙虛是祂的肖像。

反省自身，我的愛德與信德仍嫌不足，在加爾默羅山上天主的光照下，看到自己的不足，天主卻也給予勇氣，扶助我改變自己。老實說，我還是處在以理智來認識天主，也是用理智來試著瞭解聖十字若望的加爾默羅山，如果沒有時常身、心、靈一起的操練爬這座山，真的無法體驗其美好，天主的寶藏真的是要猛力奪取的。可是，說實在，這靈性之山真不容易爬啊！