我對天主單純的愛與執著-阮懷慈
我對天主單純的愛與執著
阮懷慈
閱讀此書之後，讓我覺得聖十字若望真的是耶穌忠心的追隨者，就像聖保祿宗徒一樣，是主耶穌親自教導，讓此等聖人知曉如何達到神人結合的道路與方法，且透過他們的教導，讓我們更能了解聖經啟示的道理。
雖說此書是寫給已在修道的人，如何能更快、更準攀登至天堂仙境，但對彼等在俗教友的靈修幫助也很大。我個人經過這一年很認真閱讀與生活操練，無論在工作上或人際關係中，藉聖十字若望的教導確實踐行，真的獲益良多。他讓我「轉向」改變我原有的處世態度，而轉向用天主眼光去行事，真的內心得到很大的平安與寧靜，尤其對聖經的了解更上層樓，靈魂的眼睛更雪亮些。靈修的操練就像儲蓄一樣，是日積月累，一點一滴慢慢堆砌而成的。每天固定給天主時間，做定時祈禱，天主給予我們的恩惠是「眼所未見、耳所未聞、人心所未想到的（格前二9）。」
在卷一第十一章中談到欲望的問題，靈魂若要經由愛和意志，達到與天主完美的結合，必須首先空乏意志的所有欲望，無論是多麼微小的欲望。有些習慣性的不成全：如常見習慣愛說話；從不全心克服對某樣事物的小執著，例如：執著某人、某件衣服、某本書、某間斗室或食物的烹調方式及其他輕率的閒談、品嚐知道、聽到某些事物方面的小小偏愛及其他類似的等。聖十字若望指出這些似乎是我日常慣犯的不成全、小罪，但經上說「義人一天跌倒七次，仍再爬起來（箴二四16）。」藉由每日省察祈禱，慢慢棄絕這些佔據內心深處的欲望。因為這些欲望會讓我們偏離靈性生命的追求。凡輕忽小事的，不久必會失足（德十九1），星星之火，足以釀成燎原大火（德十一34），就如我們參與彌撒聖祭時，個人內心的準備，在彌撒開始前收斂心神，靜默、禁食（守聖體齋），在有需要時辦和好聖事且彌撒中勿隨便與人交談，如此全心、全意、全靈、領受聖神恩寵，這些都是我們信友平常應養成的習慣，不要讓彌撒禮儀流於表面參禮。
對於願意走在修德路上的人，聖保祿致格林多人書中給我們很好的教導：弟兄們，我給你們說：時限是短促的，今後有妻子的，要像沒有的一樣，哭泣的要像不哭泣的，歡樂的要像不歡樂的；購買的要像一無所得的；享用這世界的，要像不享用的，因為這世界的局面正在逝去（格前七29-31）。為了達到與天主結合，靈魂必須用力捨棄萬事萬物。
在卷一第十二章中更指出世俗的欲望帶給靈魂的損害有多大，聖十字若望稱欲望的克制為夜，及為達到天主而進入這個夜。他對於世俗的欲望做了一些區別：死罪的欲望產生完全的盲目、折磨、污損、虛弱等等；其他故犯小罪或不成全的欲望，則不會以完全和至極的程度，造成種種的損害。因為它們不會剝奪靈魂的恩寵，而喪失恩寵勢必導致充滿欲望，因恩寵的死亡就是欲望的存活。一個德性的行動，在靈魂內同時產生且培育柔順、平安、安慰、光明、純淨、力量。同樣，一個錯亂的欲望導致折磨、勞累、疲倦、盲目和虛弱。所以當有任何行動欲望時，衡量一下內心的感受就知是否合乎天主的旨意了。
在卷一第十三章談進入感官的夜，要用怎樣的方式與方法。一是主動、另一是被動。主動指的是我們靈魂自己能做和所做的，被動是靈魂不做什麼，而讓天主在他內工作。我們談論靈魂主動該做的事，
第一、在所做的一切事中，要懷有效法基督的經常欲望，相稱於基督的生活，仔細思量祂的生活，然後copy基督的行事作為。
為了真正深入了解聖經描寫的真諦，在這方面我個人所做的努力就是參加讀經班，星期一晚上在新竹西門街耶穌聖心堂，有神師孫達神父指導。星期三晚上在新竹主教座堂有英文讀經班，有神師蘇約諾神父和名師吳菊霞教授，主日我儘可能參與彌撒聖祭。平常利用中午休息時間閱讀每日聖言，晚上就寢前做10~20分鐘定時默想，並持續閱讀天主教周報。經過連續閱讀了《聖女大德蘭自傳》、《黑夜》、《全德之路》、《攀登加爾默羅山》等聖衣會聖師的書籍，我自認靈修生活有很大的進步，這些雖是四百多年前教會留下來寶貴的靈修指導書，但在今日價值觀混亂的社會，對於渴望脫離混沌污濁洪流者，無非是一股洗滌靈魂罪惡的清流。每次閱讀總是覺得與主更親近，最重要的是，它們幫助我更加喜歡閱讀聖經。
第二、儘可能棄絕感官的享樂，為了天主的榮耀和光榮，為了愛耶穌基督，摒棄它們，並保持空虛。他教導我們經常努力傾向：
- 不是最容易的，而是最難的；
- 不是最愉悅的，而是最乏味的；
- 不是樂趣最多，反而是樂趣最少；
- 不是那令人安息的，而是辛勞費力的；
- 不是那安慰的，反而是沒有安慰的；
- 不是那最多的，而是最少的；
- 不是那最崇高和珍貴的，而是最卑微和受輕視的；
- 不是企盼什麼，而是什麼也不企盼；
- 不要四處尋求現世事物中最好的，而要尋找最差的；
- 渴望為了基督，在世上的諸事中，進入完全的赤裸、空虛和赤貧。
有人認為聖十字若望有自虐狂，但他是為了效法主耶穌在十字架上所受的苦難。某日當他在這聖像前祈禱時，基督對他說：「若望會士，因為你對我所做的好事，無論你向我求什麼，我必會應允所求。」若望回答：「主！請給我磨難來為你受苦，使我受輕視，不被看重。」
聖人的祈求是如此非凡。在工作職場中，我試著用聖十字若望教導的這些方向，我發現我工作的壓力減輕了，我不再抱怨工作量大，工作繁瑣，又要值班，體力不勝負荷。對於我的工作，現在我歡喜以對，因為我要學習基督受苦的精神，當我真的喘不過氣時，我呼求祂，我相信主會助我一臂之力，因主說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪十一28）
在家庭生活中我也如此操練。我的家庭很簡單只有我和先生加上二隻大小狗。每天先生忙著事業，幾乎晚上十點才回家，而我在醫院上班是藥師，也是很忙碌。平常我都很安份，把家事做好，晚上下廚等先生下班回家用餐，真的如聖經上教導的：好好事奉我先生，努力討好他。可是忙碌的工作讓他下了班常是筋疲力竭，我學會察言觀色，怕他不高興又不吃飯。有次晚餐的飯菜，他不喜歡，加上工作勞累，我多問幾句，他就不耐煩，生氣不吃了。以我從前相處的模式，我必嚴厲以對，教訓一番。可是這次我改溫柔以對，順從他，然後等他沐浴完，上床休息時，在耳邊告訴他，「你應該是餓過頭，不想吃飯，只想休息，沒關係，你就先休息，想吃東西，冰箱有，再拿來食用。」我開始改變我的行為模式。隔天，先生也覺得他不該如此，而變得彬彬有禮。是聖人的教導讓我在家務上的處理變得有智慧，變得對事情比較能淡定處理。
結論：《攀登加爾默羅山》真的是聖十字若望嘔心瀝血之作，雖然要攀爬至山頂，要費很大的力氣，單靠己力，是不能達到，需要天主特別給予的恩惠，且聖衣會強調的默觀祈禱，不是天主接近毎人的唯一方式。默觀祈禱強調「用靈魂的眼睛，以愛注視天主」。「愛」這個字，在人的層面上，包含很廣的經驗和情感。在神性的境界，愛是個抵擋不住的結合力量，是淨化、神化的火，我們只能憑著天主慷慨的自我給予而領受。自己憑著對天主單純的愛與執著，學習在黑暗中生信德，保持心靈的純潔，凡事簡單，在天主內永遠快樂幸福。