一、什麼是口禱？

口禱就是，口誦祈禱，指一般個人或團體的祈禱時，向天主說出祈求、讚美、感謝……的話。「口禱是外在的和完全合乎人性的祈禱，因此，它是最適合群眾的祈禱方式。」（天主教要理2704）

聖女大德蘭在《全德之路》對於口禱、心禱、收心和默觀，做了很精闢的說明。她說：「唸經祈禱……首先必須審查良心、告罪和劃十字聖號。」（全德之路26．1）她給我們一個正確的開始態度，以純潔的良心和天主的臨在，做為祈禱最佳氛圍。她也指出「成全的口禱：就是注意並明白在向誰祈求、誰在祈求、及祈求的是什麼。」（全德42．4）

關於口禱，聖女大德蘭予口禱相當崇高的價值，她明確地指出：「為了不使妳們以為完善地誦唸口禱，不會有什麼收穫，我告訴妳們：在誦唸天主經或其他禱文時，上主會把妳們安置在成全的默觀中，這是非常可能的。」（全德25．1）聖女大德蘭這麼說，係出自她實際的經驗，她「知道有許多人誦唸口禱時……被天主提拔，達到崇高的默觀，他們卻不知道是怎麼回事。」（全德30．7）她舉出實例來印証：「我認得一個人，她除了口禱之外，總不能做別的祈禱，雖然她只唸口禱，卻能得到所有的體驗。如果不誦唸口禱，她的心思就會這樣的放蕩不覊，連自己都受不了……她用幾個小時誦唸一定數目的＜天主經＞，以紀念上主為我們多次傾流鮮血，此外，她也誦唸一點其他的口禱。有一次，她很痛苦地來找我，因為她既不會心禱，也不會默觀，只會唸口禱。我詢問她怎樣祈禱；而我明白了，雖然只唸＜天主經＞，她已有了純默觀，而上主舉揚她，在結合中與她共融。從她的行事作為，可以看得出來，她領受了這麼大的恩惠，因為她過著非常良好的生活。所以，我讚美上主，也羨慕她的口禱。」（全德30．7）

她甚至說：「凡不懂的人，會以為口禱和默觀各行其道，而我知道，兩者是走在一起的。（全德30．7）除此之外，她也認為口禱和心禱之間並沒有很清楚的界限，接下來我們要談的是心禱。

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