• 耶穌說、我就是道路、真理、生命，若不藉著我、沒有人能到父那裡去。《約翰福音14:6 》
• 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光、正是父獨生子的榮光。《約翰福音 1:14》

聖女大德蘭之「默觀」靈修始終以基督為中心，尤其離不開耶穌基督的「至聖人性」！「無論在哪一個住所，重要的是對基督的認識與愛。缺少此一關鍵重點，再大的神恩都令人置疑。」（城堡．前言p.065）對當代「神性」靈修家自詡應超脫形體，甚至延伸到禁止對耶穌「至聖人性」的默觀，聖女堅定而明確地捍衛主耶穌基督：「不要幻想，以為神秘經驗是人間仙境，不是的，這是一條跟隨耶穌基督的道路，一路上、十字架從不缺少。」甚至出此驚人之語：「妳們知道什麼是真正的靈修嗎？就是成為天主的奴隸，打上祂的烙印做為標記，亦即是十字架，因為她們已經把自由獻給祂，祂能把她們賣給全世界作奴隸，如同祂一般。」（城堡7．4．8） 聖女極力反駁將耶穌基督的至聖人性視同世俗形體：「無論是多麼有靈修的人，不要這麼地避開肉身的事；竟至認為，連基督的至聖人性也會造成傷害。有人引證上主對宗徒們說的話，祂離去是有益的。我敢說，祂沒有對祂的至聖母親說這話，因為聖母堅定於信德，知道祂是天主又是人…」（城堡6．7．14）聖女十分確定：上主出於仁慈之語絕非教導要棄絕祂的至聖人性，主耶穌內心洞察當時宗徒信德未堅，對堅強信德的人而言，至聖人性絶非默觀的阻礙！「我們曉得的道路是，必須藉著遵守誡命和福音勸諭，來取悅天主，我們要很勤快的走在這條路上，默想祂的一生和死亡，及我們虧欠許多；當上主願意時，其餘的自會來到。」（城堡6．7．9）

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